瓦杜鱼灯光轻松了威尼斯双年展，世界上已经看到了古旺村的变化三年

Text/Yangcheng Night News All Media记者Liang Shanyin，Zhu Shaojie，Zhou Xinyi，他在2025年5月10日发行的《 Weouo照片/顾问》（The Weouo Photo/Advisor）邀请参与Venugnong Rural Revitalization Project“ Zhutou实验”，邀请参与Venite Internation Internation Internation Internation Internation Architory Biennitory Biennitory Biennatory Biennatory Biennatory Biennatory Biennity Biennitory Biennation。在“建筑行业的奥运会”中，它表明了自广东实施“一百千1千万个项目”以来，探索文化赋予农村变化的文化的经验。这是中国第一个以完整的“农村建筑 +实践”为主题的中国复兴项目。在展览网站上，“朱杜实验”项目讲述了中国莉莉格一个古老村庄的重生的故事，他通过图像和模型重生了700多年：在过去的三年中他的世界共同努力创造，张阳团队，广东vipshop慈善基金会和其他生活环境中的其他力量都在实验和复兴中注射。在展览的开幕式上，广东艺术家Wen Qiuwen用马形图案和明亮的地毯地毯上的船“吊船”船，用竹子用竹子用竹子。目前，流动的Ligaw与世界接触，允许来自世界各地的观众参观中国并体验广东。生物标本：当代实验源于古代村庄和悠久文化背景的传统。威尼斯国际建筑双年展是意大利建筑师卡洛·拉蒂（Carlo Latti）的Thechief策展人，其主题是“智能，自然，人造和集体”主题。在举办主题展览的威尼斯军械库展览馆，在热黄灯下展览的“朱图实验”区域，大规模a从一般规划的角度来看，新建建筑物之间的空间对话 - 古老的Wutu的房屋和莲花池，新建的春季阳台艺术中心以及“中心的耕种和研究”。这些传统或现代建筑已恢复到两个粘合的木制盒子盒中。它们不仅是保护模型免受海洋免受海洋的运输框，而且在打开时也是摊位的模型，而且封面盒本身是图像投影的平台。移动，多元化和可持续的方法SA展览明智地拥有“头部实验”的主要精神。 “非凡的建筑”的创始人张杨（Zhang Yonghe）在一次采访中说：“我们展示了Wutou风格和通过模型和图像参与再生的角色。我们希望它可以激发国际专业人士，而不是访问Wutou并参观Wutou并看到中国人的古代村庄的革命。”他们“ Wangtou实验”的Ain概念植根于古代乡村文化的深厚传统和悠久的背景。作为位于南坦布市汉杜村的广州的两个“著名的中国历史和文化村”之一，建于南歌王朝，历史已有700多年了。它是在珍珠河三角洲地区很少有大型且可维护的古代和清朝的建筑群中发现的。该村庄有26个祖先的大厅和学习室，有200多个古老的房屋分散了，还有17所围绕着纵横交错。 2015年，Hantou村庄建筑的古老建筑被视为“广东省文化遗物保护股”。 2019年，汉图村（Hantou Village）成为“广州旅游和文化特征”。 2023年，它被包括在广东省“一千千万个项目”中的第一个批次，城镇和村庄的第一个批处理名单中。 “那是大约2021年，我们经过了许多村庄。华盛顿的Tanbu镇，我们立即被大型和良好的古老明明和清楚建筑综合体所感动。记住：“从某种意义上说，汤特古村是中国古代农业文明的活泼标本。它提供了一个非常丰富的领域，使我们能够继续理解我们的传统。” 2021年9月，北州人民政府，广州人民政府签署了一项与Hantou Rural Covital Inlive Project的战略合作协议，以实行Vipshop，并宣布了“ Hong and sell of the Hong”。 Balkony“”正在从古老的莲花池塘中生长”，并于2023年4月20日开放。新浪潮：艺术与古代村庄有关，传统和趋势与古代村庄共同。新村庄正在改变一天。新墙壁是一个新的环境，新建筑，甚至是新浪潮。 Pop Mart，Tea Li Yishi，Miniso和KFC Cafe等新商店聚集在一起。在某个开放式S上Econd Floor屋顶，您也可以在享受古老村庄的现场，并带有炒锅屋顶的阴影；由21个单户农村毛毛虫组成的人们的特征是“生活在春天”，随着年龄的增长恢复，并通过原始的生态设计融入了古老的村庄综合体。内部设施已成为一个提供舒适度假体验的房屋...简单，常规的蓝色砖块，明亮的迹象，并带有引人注目的标志，例如传统和趋势的例子，在这里生活得很好。了解，农村振兴项目引入了一种村民共同管理和共同建设机制，并且所有试剂盒都用于恢复村民的发展和再生到乡村，从而推动了村民收入的不断增加。作为在广州华杜地区振兴示威带农村的重要节点，它会重新CTS并促进周围村庄的文化和旅游发展。位于古代村庄的入口处，一栋蓝色的红色混凝土建筑，周围是湖泊（Chunangtai Art and Cultural Center），更多的“实验提供了一个活跃的载体，其中包括传统村庄和现代建筑美学”。池塘像一个高平台一样，从Xu Shen的叶子“ Shuowen Jiezi”中描述的“台湾，观看和最高方向”取走。莲花池塘“高度”。弹簧阳台的建设覆盖了乡村入口处的原始莲花池。我们应该返回屋顶上的水面，然后在屋顶上植物莲花。 “这位设计师Zhang Yonghe解释了这一点。在春天的阳台上，永久的展览“人民的巨大便利 - 救援和中国学者的生活”始于古老的Wutou村庄，以农业和阅读的传统为例，并专注于传统的典范。学者。显示了包括墨水和字母痕迹的痕迹，包括Chen Xianzhang，“ Lilig中的第一儒家儒家”，Lin Zexu，“世界上的第一个人”；两个王朝帝国王的老师Lubingzhang出生于Huadu Tanbu，以及Youngei，Liang Qichao和Wing等非凡数字，影响了现代中国历史。 In February this year, Giacometti, one of the world's most prestigious sculptors in the 20th century, had 79 original sculptures "moved" on the spring balcony of the exhibition hall, and six art installations inspired by Chinese artists were "embedded" in ancient nation, isomorphic as the exhibition Monumentality: Giacometti in the end ". The total number of tourists who visited the ancient village of Hantou在展览会时，到达了数千个公路，包括来自俄罗斯，英国，加拿大和巴西的国际游客。Dai Jinhua和Liang Wendao等乌拉尔专家访问展览并举行讲座，吸引了大量的年轻观众参加。在五月天的假期期间，新的“是，否：阳台的春天”上的新“是：陈·范旺（Chen Fanwan）独奏展”。陈·范万（Chen Fanwan）是一位从广州美术印刷部毕业的艺术家，他将当代的纸安装带回了他祖母的小镇Juntoou Village。其中，“未指定”的重型作品是由空心纸制成的粉红色龙。它的原型源自贾图图村祖先大厅的“ gu yi学习室”。墨水和洗涤云龙壁画“坟墓的天空”悬挂在lintel上方...这也是Chunyangtai策划的一致观念：艺术与古老的村庄相连，并提供了当代文化特征的深入表达。村庄的未来：我希望阳光永远闪耀，以及的可持续发展“长期彩虹”是大约上午10点，白天醒来。黄姨妈是一个纳斯托的村民，他的三轮车停在莲花池塘旁边，并分类了一袋本土农作物，例如塔罗，通心粉，生姜和汽车上的洋葱到摊位。他说，过去，他每天早上六点钟在自己的农场上选择新鲜的水果和蔬菜，并在坦布镇建造摊位。但是在过去的两年中，他打破了过去十年的大会，并将马stable搬到了村庄。 “现在，许多游客，村庄可以开展业务，年轻人愿意在村庄工作。”黄姨妈抬起右脚，将泥泞的裤子指向她的裤子。 “我只是从农场中选择了这些菜。你认为它们是新的吗？”像大多数当地村民一样，黄姨妈现在住在距旧房子北部不远的新武地区。 Bahay的新区域建于1980年代，改善了生活环境当地人的恩典。但是节日中的每一个活动，村民仍准备在老房子村的祖先大厅前聚集。在新旧居民区之间，专门计划将传统的古代奴隶和当前生活联系起来。步行到古老的村庄小巷。 “云层的古老红色棉花和绿色桥梁被深车道上的人们包围。学习室衬里和阴影，渔民和木制的木材在一年中，渔民，木制和农场的梦想很远。”这座古老的广东是对从远古时代到现在的古代村庄的生动描述。莲花池塘的香气在带有透明的水砖的两侧散布，祖先，书籍和房屋的大厅都排在东外。在他们身后，以零件风格排列的古老的蓝色小巷都以良好，公义的命名道德与道德。耕作和阅读以通过家庭传统，对文学和教育的尊重是在努图村一代人传递的农村习俗 - “冈苏恩八个主要主题，父亲和两个当地的塞斯”，“魏布都继承了他的野心，并将他的才华带到了子孙后代，“在新的花园中”，“在新的花园中” - 不可思议的是，在纽约和户外审判了众多的彩述，并在户外审判了，这是众所周知的，众所周知的是，这是一家人的临时，又是一位户外审判的人。他们的资格法院是人类示例的法院，至今保存的旗杆平台最能反映古代村庄，家庭风格和其他文化核心的人文主义核心，以及历史上的深层背景。 Juntou村分为三个部分：Juntou，Juntou和Juntou。角落里有一个吉威馆。在门塔中是岩石雕刻的门“太阳永远闪耀”，四个红色角色引起了人们的注意。该牌匾被签名为“在第五次翻新武（1855年）的一年，“表明已经有170年了。这是村民为之自豪的“乡村铭文”。“当我们第一次看到“太阳永远闪耀”的牌匾时，我们对hantou时和空间旅行的古代建筑的现代建筑的现代力量感到惊讶。太阳永远闪耀，因为希望永远。 "In Shen Min's view, the development and skill of the Hantou Rural revitalization project is also a process of continuing to illuminate the traditional Chinese cultural power sent by" The Sun Shining Forever ". With this as the main connotation, the project team arranged the exhibition" The Sun Shines Forever Village "In the Old House" Jimo Building ", Huang Guyi, the 22th generation of the Huang family's ancestor in Tongtou Village. In the form of photograph,他们组织了绘画，安装和文字，组织了古老村庄以及周围村庄和城镇的传统生活方式，并向游客展示了文明的过去和现在文明的离子。“'互联网名人意识'，并希望这是一种'昌式式的'可持续发展。“与更改MGA旅游目的地的农村地区不同，顶级项目具有更多的野心。除游客外，近年来，努图族古村和春巴尔康还继续欢迎家庭和国外人文学者团队。 Zhang Yonghe教授的建筑学院，香港大学和人文学科和太阳Yat-Sen大学在这里举办展览，在这里举行展览，以进行实地调查和学术对话，并创建了一个新的文化交换平台，用于促进人文湾区，展示人文湾区的独特价值，展示人文湾区的独特价值。在春季阳台的东部，一个新的研究中心正在建设中。东图项目团队启动了“研究与研究”研究项目，希望在您学习的地方创建一个社区规定，年轻人在一起...“我们不会拯救乡村，而是乡村如何拯救我们 - 从古代村庄中找出。”在Shao Yong的看来，更现代的中国人应该自己意识到文化遗产的价值，而“朱图实验”最终指出了“传统乡村生活”模型的探索。夜晚掉落时，灯池的水面上方的灯光升起。黄姨妈将三轮车推过清山桥，然后返回家园。这也是古代进入和离开Juntou村庄的唯一方法。正如他告诉记者的那样：“在过去的两年中，泥泞和不平坦的水泥道路已经沥青了，也已更换了路灯。”他向与卡尔萨达（Kalsada）遇到的村民致意。在您旁边，年轻人和游客的美丽人物偶尔会闪闪发光，路上的餐馆和茶店还活着...曾经在历史上受到良好对待的OU村，朝着新的未来发展。规划：邓吉昂协调员：朱莎吉 编辑：吴斋港